目次

第I部 「死と看取り」研究の射程
第1章 「死の研究」の現在――人類学・社会学の系譜から（田中大介・田代志門）
第2章　協力のためのシステムとしての文化――カナダ先住民サーニッチの事例から（渥美一弥）
第3章　現代日本の「看取り文化」を構想する四つの視座（浮ヶ谷幸代）
［コラム1］住み慣れた場所で暮らしを下支えする（高田大志）

第II部　死にゆくことと看取ること
第4章　看取りにおける「本人の意向の尊重」とは――病いの語り研究から意思決定支援へ（田代志門）
第5章　死にゆく人の思いの力――ゆらぎ・ふりまわし・まきこみながら（浮ヶ谷幸代）
第6章　仏教の使い方――タイ・エイズホスピス寺院における暮らしから（鈴木勝己）
第7章　看取りの場面における状況的人格――ヴァヌアツ・アネイチュム島の事例から（福井栄二郎）
［コラム2］命の終わりを取り戻せ！（佐々木直英）

第III部　最期を迎える場所
第8章　介護と看取りをめぐる集合的記憶と開かれた記録――二ツ井ふくし会の「ホームカミング」と『あんしんノート』を事例として（相澤　出）
第9章　ルームシェアで最期を迎える――神奈川県藤沢市UR住宅における小規模多機能ホーム〈ぐるんとびー〉の取り組みから（浮ヶ谷幸代）
第10章　シマで老いて死ぬということ――沖縄島嶼社会における高齢者介護（加賀谷真梨）
［コラム3］地域をひとつの大きな家族に（菅原健介）

第IV部　コミュニティによる看取りの力
第11章　コミュニティとシステム――看取りを支える互助の課題（松繁卓哉）
第12章　放っておかれないしま――長崎県の島の取り組みを事例として（山田千香子）
第13章　近親者なき困窮高齢者の意思の実現――看取りから葬送への連続的サポート（山田慎也）
［コラム4］医者がいなくても永源寺は心配ない（花戸貴司）
補　論――COVID-19と葬儀業（田中大介）
［コラム5］病院残酷物語――この一年間私が見てきたもの（新城拓也）