目次

　はじめに

第一編　基礎となる人類学

第一章　犠牲のメカニズム、つまり宗教的なものの基礎
Ａ　横取りの模倣と模倣による敵対
Ｂ　禁忌の機能、模倣の禁止
Ｃ　儀礼の機能、模倣の要求
Ｄ　供犠の犠牲のメカニズム
Ｅ　宗教的なものの理論

第二章　文化と諸制度の発生
Ａ　儀礼のヴァリヤント
Ｂ　神聖な王位と権力
Ｃ　儀礼の多値性と制度の特殊化の作用
Ｄ　動物の家畜化と儀礼としての狩り
Ｅ　性の禁忌と交換の原則
Ｆ　死と葬儀

第三章　人間化の過程
Ａ　問題の設定
Ｂ　動物行動学と民族学
Ｃ　犠牲のメカニズムと人間化
Ｄ　超越的記号表現（シニフイヤン）

第四章　神話、偽装された基礎づくりのリンチ
Ａ　徹底的な消去
Ｂ　「消極的な暗示的意味（コノタシヨン）」、「積極的な暗示的意味」
Ｃ　身代わりの犠牲者の身体的な諸特徴

第五章　迫害のテクスト
Ａ　神話のテクストと指向対象
Ｂ　迫害のテクスト
Ｃ　迷妄を打破された迫害、近代西欧世界の特権
Ｄ　「身代わりのヤギ」という表現の意味論上の二重の役目
Ｅ　犠牲のメカニズムの歴史上の明確化

第二編　旧約・新約聖書のエクリチュール

第一章　世の初めから隠されていること
Ａ　聖書の神話と世界の神話との類似
Ｂ　聖書の神話の特異性
Ｃ　福音書による、基礎づくりの殺害の解明

第二章　福音書のテクストの非供犠的な読み
Ａ　キリストと供犠
Ｂ　供犠的な読みの不可能
Ｃ　『黙示録』と寓話的な語り方
Ｄ　権力と支配
Ｅ　「神の国」の宣教
Ｆ　「神の国」と『黙示録』
Ｇ　キリストの非供犠的な死
Ｈ　キリストの神性
Ｉ　処女懐胎

第三章　供犠的な読みと歴史的なキリスト教
Ａ　供犠的な読みの論理的な結果
Ｂ　『ヘブライ人への手紙』
Ｃ　キリストの死と神聖なものの終結
Ｄ　他者の供犠と自己の供犠
Ｅ　「ソロモンの裁き」
Ｆ　新しい供犠的読み、つまり記号論的分析
Ｇ　供犠的な読みと歴史
Ｈ　科学と『黙示録』

第四章　ヘラクレイトスの「ロゴス」とヨハネの「ロゴス」
Ａ　哲学における「ロゴス」
Ｂ　ハイデガーの二つの「ロゴス」
Ｃ　『ヨハネによる福音書』の「ロゴス」の犠牲の定義
Ｄ　「初めに……」
Ｅ　愛と認識

第三編　個人対個人の心理学

第一章　模倣性の欲望
Ａ　横取りの模倣と模倣性の欲望
Ｂ　模倣性の欲望と近代社会
Ｃ　模倣の危険性と欲望の力学
Ｄ　修業の模倣と敵対の模倣
Ｅ　グレゴリ・ベイトスン
Ｆ　対象による敵対から形而上的欲望へ

第二章　対象のない欲望
Ａ　分身と個人対個人の関係
Ｂ　交代の症候
Ｃ　対象の消滅と精神病の構造
Ｄ　催眠と憑依

第三章　模倣と性衝動
Ａ　「マゾヒズム」と呼ばれるもの
Ｂ　芝居がかった「サド＝マゾヒズム」
Ｃ　同性愛
Ｄ　潜在性と模倣による敵対
Ｅ　心理学におけるプラトン的観念の終末

第四章　精神分析的神話学
Ａ　フロイトのプラトン哲学とエディプス・コンプレクスの原型への依存
Ｂ　三角形をいかにして再現するか？
Ｃ　模倣と表象
Ｄ　エディプス・コンプレクスの二重の発生
Ｅ　なぜ両性愛なのか？
Ｆ　ナルシシズム、フロイトの欲望
Ｇ　欲望の隠喩

第五章　つまずきのかなた
Ａ　プルーストの転換
Ｂ　犠牲と精神療法
Ｃ　『快感原則のかなた』と構造主義的精神分析
Ｄ　死の本能と近代文化
Ｅ　罪の誘惑（スカンダロン）

結びとして……

　原注
　訳者あとがき
　参考文献