目次

序章
「モンゴメリー・クリフ（ト）問題」について　　映画史のカノン化は可能か？
［Ⅰ］
転倒＝交換＝反復　　ハワード・ホークスのコメディについて
ジャン・ルノワールまたは「枯れ木」と「笛」
ジョン・フォードと「投げること」
ジョン・フォード『幌馬車』　　この贅沢な「Ｂ」級映画をどう見るか
［Ⅱ］
そして、船は行く　　2006年の溝口健二試論
小津安二郎とその「憤る女性たち」
「とんでもない」原節子　　小津安二郎はいまなお未来の作家であることをやめてはいない
成瀬巳喜男の映画の魅力　　中古智の仕事から見た
［Ⅲ］
マックス・オフュルス　　『快楽』について
ジャック・ベッケルの旗のもとに
グル・ダットの全貌に向けて
ダニエル・シュミットは死なない　　追悼を超えて
［Ⅳ］　
合衆国海軍の衛生兵をめぐる長年の疑問について
クリント・イーストウッド監督『父親たちの星条旗』と『硫黄島からの手紙』
フレデリック・ワイズマン　　映画の極意
絶対的な処女作の輝き　　ジャック・ロジエ『アデュー・フィリピーヌ』
シャンタル・アッケルマンを見ながら、ペドロ・コスタに思いをはせる
［Ⅴ］
映画を自明視しない残酷な倫理　　吉田喜重『嵐を呼ぶ十八人』をめぐって
「侠」の人、侯孝賢
侯孝賢、香港の埠頭から白山通りの歩道へ
ある場違いな「出会い」について　　賈樟柯の『世界』に触発されて
［Ⅵ］
「いつも同時に二つのものでありたい」ゴダールの病い
ゴダールに対して革命を起こそう！
『愛の世紀』　　ゴダールが、生まれてはじめて「愛」に目覚め、「愛」を描こうとしたのです。
「白壁のゴダール」から「ランプシェードのゴダール」へ
［Ⅶ］
21世紀の映画論
無声映画と都市表象　　帽子の時代
大胆さと技法について
リアルタイム批評のすすめ
終章
批評が消えゆく世界の中で　　映画・運動・顔 ［対談 青山真治×蓮實重彦］
補遺
キャサリン・ヘップバーン追悼
山田五十鈴讃
ランプシェードと喧嘩状　　『ゴダール革命』について
「また、山形で会おう」　　講評にかえて
あとがき
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