ジョナサン・バーキー（Jonathan P. Berkey）

デイヴィッドソン大学歴史学科教授 （学科長）。1981 年にウィリアムズ大学を卒業後、プリンストン大学で歴史学の博士号を取得 （1989 年）。中世イスラーム社会史を専門とし、イスラームにおける教育、民間信仰、説教、女性などの観点からマムルーク朝期のアラブ諸都市で活躍するウラマーおよび民衆の実態を照射するとともに、イスラームにおける 「正統」 と 「逸脱」 の相克、権威の諸形態を考察する論考を数多く発表している。
著書に The Transmission of Knowledge in Medieval Cairo: A Social History of Islamic Education, Princeton University Press, 1992 や、 Popular Preaching and Religious Authority in the Medieval Islamic Near East, University of Washington Press, 2001 がある。

野元　晋（ノモト　シン）

2000年マッギル大学 （カナダ、モントリオール） 大学院博士課程修了。Ph.D.　現在、　慶應義塾大学言語文化研究所教授。専門は、イスラーム思想史 （ことにシーア派諸派の思想）。
主要論文・著書に、“Early Ismā⁽īlī Thought on Prophecy According to the Kitāb al-Iṣlāḥ by Abū Hātim al-Rāzī （d. ca. 322/934-5）” （Ph. D. dissertation, McGill University, Montréal, 1999）、「イブン ・ ルシュド」 『哲学の歴史』 第３巻 『神との対話 ［中世］』 （内山勝利 ・ 小林道夫 ・ 中川純男他編。 中川純男責任編集 （第3巻）、中央公論新社、2008年）、 “An Early Ismā⁽īlī-Shī⁽ī Thought on the Messianic Figure (the Qā⁾im)　according to al-Rāzī (d. ca. 322/933-4)”, Orient 44 (2009)、「イスマーイール派の預言者論──初期の新プラトン主義学派を中心に」 『イスラーム哲学とキリスト教中世』 第Ⅲ冊 『神秘哲学』 （竹下政孝 ・ 山内志朗編、岩波書店、2012 年） など。

太田（塚田）　絵里奈（オオタ（ツカダ）　エリナ）

慶應義塾大学大学院文学研究科後期博士課程。2007年慶應義塾大学大学院文学研究科修士課程修了。2008年～2011年エジプト・アラブ共和国立カイロ大学大学院文学研究科留学。専門は、前近代イスラーム史、アラブ社会史。
主要論文に 「後期マムルーク朝社会におけるワーイズの実像――人気説教師クドゥスィーの場合」 『西南アジア研究　71』 （2009年）、「中世アラブ社会におけるワアズとワーイズ――その教育的側面を中心に」 『アジアにおける 「知の伝達」 の伝統と系譜』 （山本正身編、慶應義塾大学出版会、2012年）、 “A Popular Preacher in Late Mamlūk Society: A Case Study of a Prominent Wā⁽iẓ, Abū al-⁽Abbās al-Qudsī”, Orient 48, 2013. 翻訳にフサーム ・ ムハンマド ・ アブドゥル = ムウティー著 「オスマン朝時代のアレクサンドリア── 923 ─ 1213 ／ 1517 ─ 1798 年」 （アラビア語） 『ナイル・デルタの環境と文明 Ⅱ』 （長谷部史彦編、早稲田大学イスラーム地域研究機構、2013 年） など。