目次

序　章　中間圏：親密性と公共性のせめぎ合うアリーナ　［秋津元輝］
　1　つながりと現代
　2　親密圏と公共圏の継ぎ目
　　　2─1．親密圏と公共圏の定義
　　　2─2．対抗的公共圏
　　　2─3．ソシアビリテ（sociabilité）
　3　コミュニティから「中間圏」へ
　　　3─1．コミュニティとの訣別
　　　3─2．アリーナとしての「中間圏」
　　　3─3．中間圏が占める場所
　4　中間圏を構成する2つの問題系
　　　4─1．中間圏への期待のまなざし　─ライン1─
　　　4─2．生成空間としての中間圏　─ライン2─
　5　本書の課題と構成

第I部　岐路に立たされるコミュニティ

第1章　岐路に立たされるコミュニティ　―宮古島の祭祀組織の生成と再編成を事例に　［平井芽阿里］
　1　祭祀組織から考える
　2　調査地の概要
　　　2─1．宮古島西原
　　　2─2．祭祀組織
　　　2─3．村落祭祀
　　　2─4．神役の役割
　3　変容
　　　3─1．意図的に開く
　　　3─2．加入者数
　　　3─3．途中加入者
　　　3─4．「あなたの知らない世界」
　4　公開
　　　4─1．写真集の発売
　　　4─2．外部に開かれる
　　　4─3．CDの販売
　　　4─4．雑誌への公開
　5　生成と再編成
　　　5─1．開かれながら閉じる
　　　5─2．開くことで閉じる
　　　5─3．祭祀組織を考える

第2章　「コミュニティ」のはらむ問題性　―マヤ系先住民女性の家事労働の視点から考える　［中田英樹］
　1　グァテマラに暮らすマヤ系先住民
　2　先住民文化の否定から多文化主義下での観光資源化へ
　3　本章の理論的枠組みと分析対象の設定
　4　先住民女性の労働構成変化─ライフ・ヒストリーの聞き取りから
　　　4─1．Aさん：地元定住拡大家族を基盤に村のインテリへ
　　　4─2．‌BさんとCさんの姉妹の事例：山奥から移住後は兄姉で支え合って安定した現在
　　　4─3．‌DさんとEさんの事例：家族分断で移住した脆弱な互助の土壌
　5　再生産労働からみた生産労働市場

第3章　地域社会のグレーゾーン　―ホームレスから地元志向現象を考える　［川端浩平］
　1　はじめに―コミュニティと中間圏の間
　2　「ホーム」を守る
　　　2─1．岡山ガーディアンズの結成
　　　2─2．ストリートネームとモチベーション
　　　2─3．高圧的ではない防犯パトロール
　　　2─4．「見て見ぬふりをしない」
　　　2─5．軽犯罪者予備軍の管理とジレンマ
　　　2─6．小括
　3　「ホーム」におけるつながり
　　　3─1．深夜のゲームセンター
　　　3─2．ホームタウンのホームレス，河島君との出会い
　　　3─3．河島君の生業
　　　3─4．河島君の楽しみと貧困ビジネス
　　　3─5．ホームレスを排除するデザイン
　　　3─6．小括
　4　まとめに―2つの意図せざる結果

第II部　中間圏という視座

第4章　インターネットとまたがる「コミュニティ」　―西表島リゾート開発と「ネット原告団」編成を事例に　［越智正樹］
　1　本章の目的
　　　1─1．普遍，特殊，当事者性
　　　1─2．表象可能性の濃淡と当事者性の問題
　2　事例─リゾート開発と「ネット原告団」
　　　2─1．事例の概要
　　　2─2．「地元の実態」─場所の履歴と集団編成
　　　2─3．本訴原告団の編成
　　　2─4．小括
　3　「ネット原告団」という中間圏の場
　　　3─1．「ネット原告団」の諸特性
　　　3─2．「ネット原告団」と親密圏・公共圏
　4　むすび―当事者性が立ち現れる場

第5章　新しい多世代コミュニティ　―政策対象としての可能性と課題　［柴田　悠］
　1　なぜ多世代コミュニティに着目するのか
　　　1─1．社会関係の定形化条件
　　　1─2．背景としての社会保障財政
　　　1─3．多世代コミュニティへの期待
　2　多世代コミュニティ―事例比較から見る成立条件
　　　2─1．地縁型
　　　2─2．共住型
　　　2─3．デイケア型
　　　2─4．保育型
　　　2─5．居場所型
　　　2─6．多世代コミュニティの成立条件
　　　2─7．政策対象となったコミュニティが孕む限界
　3　多世代コミュニティの可能性と課題

第6章　離散をつなぎなおす　―なぜサハリン残留日本人は帰国できたのか　［中山大将］
　1　〈場〉から観る「残留日本人」の戦後
　2　樺太日本人社会の形成と解体
　　　2─1．樺太日本人社会の形成
　　　2─2．樺太日本人社会の解体
　3　冷戦期ソ連サハリン社会の中での残留日本人
　　　3─1．サハリン残留日本人の概要
　　　3─2．冷戦期の残留日本人の孤立化
　　　3─3．州都グループという〈場〉
　　　3─4．州都グループとサハリン残留日本人
　4　ポスト冷戦期サハリン残留日本人帰国運動
　　　4─1．州都グループからサハリン北海道人会へ
　　　4─2．永住帰国と家族・国家
　　　4─3．サハリン北海道人会という〈場〉
　5　〈場〉の脆さと外部要因の重要性

第7章　インターネットカフェという場所　―マニラ首都圏の事例からみるつながりの課題　［平田知久］
　1 　はじめに―方法としてのインターネットカフェ
　2 　人材の送り出し国としてのフィリピンとIC
　　　2─1．平日の深夜にICで
　　　2─2．不安定なフィリピンの雇用環境
　3 　ICに見る英語の功罪
　　　3─1．Microsoft Office 2010が使えます！
　　　3─2．英語とゲーム
　4 　ICが地域に根付くということ
　　　4─1．ICオーナーたちの実践
　　　4─2．OFWとIC
　5　おわりに―人々のつながりを維持するための条件とその課題

第III部　中間圏概念の地平

第8章　雑談が人を結ぶ　―つながりに関する歴史社会学的考察　［渡邊拓也］
　1　中間圏の位相
　2　共食・浴場・カフェ
　3　対面的／非対面的コミュニケーション
　4　‌共的（コミュナル）なつながりから社交的（ソーシャル）なつながりへ
　5　「コミュニケーション能力」の時代

第9章　モノと人との出会い―農業機械をめぐるユーザーとメーカーの交渉 　［芦田裕介］
　1 　モノと人の「出会い」
　2 　「カスタマイズ型」技術開発
　　　2─1．ユーザーと農業機械との関わり方
　　　2─2．プロ農家における農業機械との関わり方
　　　2─3．小括
　3 　「汎用型」技術開発
　　　3─1．農業機械産業の歴史
　　　3─2．藤井鉄工所からセイレイ工業へ
　　　3─3．クボタの開発
　　　3─4．現場の意見を汲み上げる
　　　3─5．小括
　4 　モノと人の関係の再編に向けて

第10章　演奏空間という〈場〉　―立ち上がるリミナリティとチベット難民社会の日常性　［山本達也］
　1 　音，身体，中間圏
　2 　概説
　　　2─1．チベット難民とは，その生活環境
　　　2─2．難民社会の文化ナショナリズム政策とアカマバンドの概略
　3 　ムンドゴッド公演を取りまく状況
　　　3─1．伝統公演初日の事例
　　　3─2．アカマの公演2日目の事例
　4 　難民社会内の「都市・農村問題」
　5 　ムンドゴッドでの演奏空間から見えてくるもの
　6 　演者たちが引きずる情動
　7 　暴力と中間圏

終章　〈絆〉の理論から〈場〉の理論へ　［渡邊拓也］

あとがき
索引（人名・事項）
執筆者紹介