栗本 英世（クリモト エイセイ）

大阪大学大学院人間科学研究科教授。
奈良県生まれ。1980 年京都大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学。修士（文学）。国立民族学博物館助教授等を経て、2000 年大阪大学大学院人間科学研究科助教授。2003 年から同教授。社会人類学とアフリカ民族誌学を専門とし、南スーダンのパリ人と、エチオピア西部のアニュワ人を対象とする長期のフィールドワークに従事。個別社会に関する狭義の民族誌的調査研究を継続する一方で、内戦や民族紛争、難民、食料安全保障、人道援助、平和構築と戦後復興といった領域に研究テーマを拡大し、取り組んでいる。

村橋 勲（ムラハシ イサオ）

東京外国語大学現代アフリカ地域研究センター特定研究員。主な研究分野はアフリカ地域研究、移民・難民研究。主なフィールドは東アフリカ。近年の研究テーマは、南スーダンにおける紛争、難民、人道支援、土着の政治宗教体系。主著に、『南スーダンの独立・内戦・難民――希望と絶望のあいだ』（昭和堂、2021 年）、「南スーダン難民の生計活動と対処戦略――ウガンダ、キリヤドンゴ難民居住地の事例」（『難民研究ジャーナル』6 号、2016 年、163-179 頁）。

伊東 未来（イトウ ミク）

西南学院大学国際文化学部講師。主な専門は文化人類学・西アフリカ研究。主要業績として、「トンブクトゥにおける写本の救出活動」（『国際文化論集』36 巻1 号、2021 年、87-104 頁）、“Changing Malian Women’ s Economic Activities :Vending in the Market, Travelling the World” (Japanese Review of CulturalAnthropology 18(2)、2018 年、pp. 63-78）、『千年の古都ジェンネ―多民族が暮らす西アフリカの街』（昭和堂、2016 年）など。

中川 理（ナカガワ オサム）

国立民族学博物館准教授。専門は経済人類学、グローバリゼーション研究な
ど。主なフィールドはフランス。近年の仕事に、『移動する人々』（共編、晃洋
書房、2019 年）、『文化人類学の思考法』（共編、世界思想社、2019 年）、アルジュ
ン・アパドゥライ著『不確実性の人類学』（共訳、以文社、2020 年）などがある。

加藤 敦典（カトウ アツフミ）

京都産業大学現代社会学部准教授。主なテーマは現代ベトナム村落の住民自治に関する政治人類学的研究。主な業績として、「福祉オリエンタリズムと人類学―ベトナムの村落における障害者ケアに見る『社会』の弱さ」（森明子編『ケアが生まれる場―他者とともに生きる社会のために』ナカニシヤ出版、2019 年、72-90 頁）、Weaving Women’s Spheres in Vietnam : The Agency of Women in Family,Religion and Community.（編者、Brill、2016 年）、Rethinking Representations of Asian Women : Changes, Continuity, and Everyday Life.（共編、Palgrave Macmillan、2016 年）

賈玉龍（カ・ギョクリュウ）

華中農業大学社会学系副研究員准教授。専門は文化人類学・中国地域研究。主要論文に、「中国湖北省農村における日常生活と隣人関係：生産と閑暇から見るつながり」『国立民族学博物館研究報告』（2022 年、印刷中）、「宗族組織と同姓団体のはざまで：湖北省の宗族復興を事例に」『中国21』第54 号（2021 年、65-83 頁）、“Authenticity and Inauthenticity in Sneaker Culture : A Case Study of Changhuo Sneaker in China” (Japanese Review of Cultural Anthropology 20 (1)、2020 年、pp. 43-87）。

李俊遠（イ・ジュンウォン）

慶北大学講師。主な研究テーマはベトナムの文化。主な論文として、“벋
（bot) : 한 베트남 해안 도시의 상생의 경제”（「バッ：あるベトナム海岸都市の
共生の経済」、2012 年）、“신에게 갈 수 없는 생선-물천구”（「神に行けない魚―
テナガミズテング」、2016 年）、“The Ambiguity of Hygiene and Taste- Focusing on
the Fish-Farming Industry in Vietnam”(Anthropology 5(1)、2017 年、pp. -)、“공업적인 방식의 사육의 발달과 토종닭에 대한 선호-베트남 닭 사육을 중심으”（「工業的な方式の飼育の発達と地鶏に対する選好―ベトナムの鳥飼育を中心に」『인문사회과학연구（人文社会科学研究）』20(2)、2019 年、pp. 339-366）。

森田 良成（モリタ ヨシナリ）

桃山学院大学国際教養学部准教授。主な研究テーマは貧困と経済に関する人類学的研究、映像人類学。主な業績として、「国境を越えるねずみたちのストリート」（関根康正編『ストリート人類学――方法と理論の実践的展開』、風響社、2018 年、287-316 頁）、「貧困」（春日直樹・竹沢尚一郎編『文化人類学のエッセンス――世界をみる／変える』、有斐閣、2021 年、3-21 頁）。

椿原 敦子（ツバキハラ アツコ）

龍谷大学准教授。主な研究テーマはイラン人移民とメディア・宗教、イラン都市部における宗教儀礼と若者文化など。主な業績として、『グローバル都市を生きる人々イラン人ディアスポラの民族誌』（春風社、2019 年）、『「サトコとナダ」から考えるイスラム入門』（共著、星海社、2018 年）、「トランスナショナルな社会運動における共感＝代理の政治」（『コンタクト・ゾーン』7 号、2015年、83-108 頁）。

岡野 英之（オカノ ヒデユキ）

近畿大学総合社会学部講師。主な研究テーマは武力紛争や感染症。シエラレオネやタイ、ミャンマーで調査研究に従事してきた。主な著作として、『アフリカの内戦と武装勢力』（昭和堂、2015 年）、『西アフリカ・エボラ危機2013-2016』（ナカニシヤ出版、2022 年）、「タイにおけるミャンマー避難民・移民支援と武装勢力」（『難民研究ジャーナル』9 号、2020 年、86-101 頁）。

上田 達（ウエダ トオル）

摂南大学外国語学部教授。主な研究テーマは東南アジア島嶼部のナショナリズムに関する人類学的研究。主要業績として、「先住民というアスペクト――マレーシア・サバ州の先住民の語りに関する人類学的研究」（『年報人類学研究』第5 号、2015 年、72-92 頁）、「東ティモール・ディリの都市集落における和解行事と2 つの信仰」（『南方文化』44 輯、2018 年、49-67 頁）。

木村 自（キムラ ミズカ）

立教大学社会学部准教授。専門・研究テーマは、文化人類学、中国・台湾エスニシティ研究、華僑華人研究、移民研究など。主な研究業績に、『雲南ムスリム・ディアスポラの民族誌』（風響社、2016 年）、『よくわかる現代中国政治』（分担執筆、川島真・小嶋華津子編、ミネルヴァ書房、2020 年）など。

早川 真悠（ハヤカワ マユ）

国立民族学博物館外来研究員。主な研究テーマは経済人類学、ジンバブエやレソトにおける貨幣の使い方・数え方。主著として、『ハイパー・インフレの人類学』（人文書院、2015 年）、「ハイパー・インフレ下の人びとの会計―多通貨・多尺度に着目して」（出口正之・藤井秀樹編『会計学と人類学のトランスフォーマティブ研究』、清水弘文堂書房、2021 年、62-84 頁）など。

藤井 真一（フジイ シンイチ）

国立民族学博物館外来研究員。主な研究テーマは文化人類学・平和研究・オセアニア地域研究。主な業績として、『生成される平和の民族誌―ソロモン諸島における「民族紛争」と日常性』（大阪大学出版会、2021 年）、「ソロモン諸島における真実委員会と在来の紛争処理―紛争経験の証言聴取をめぐるグローバル／ローカルの緊張関係」（『文化人類学』82 巻4 号、2018 年、509-525 頁）など。

竹村 嘉晃（タケムラ ヨシアキ）

国立民族学博物館南アジア研究拠点特任助教／人間文化研究機構総合人間文化研究推進センター研究員。主な研究テーマは芸能人類学、南アジア地域研究。著書に、『神霊を生きること、その世界―インド・ケーララ社会における「不可触民」の芸能民族誌』（風響社、2015 年）、共著に“Conflict between CulturalPerpetuation and Protection : A Case Study of Ritual Performance in North Malabar,South India” (Pallabi Chakravorty & Nilanjana Gupta (eds), Dance Matters Too :Markets, Memories, Identities、Routledge、2018 年、pp. 36-48）、「インド舞踊のグローバル化の萌芽―ある舞踊家のライフヒストリーをもとに」（松川恭子・寺田?孝編『世界を環流する〈インド〉―グローバリゼーションのなかで変容する南アジア芸能の人類学的研究』、青弓社、2021 年、264-304 頁）がある。