目次

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目　次
凡　例

序　章

第１章　中国ムスリム史および中国イスラーム史概観
はじめに
第１節　中国ムスリムの登場
第２節　「中国的」イスラームの形成
第３節　「中国的」イスラームの特徴
第４節　19世紀の中国ムスリムとそのイスラーム
章　結
コラム１　経堂教育の近代
コラム２　存在一性論にもとづく存在顕現のプロセス

第２章　イスラームの「漢訳」における中国伝統思想の浸潤
--劉智の「性」の朱子学的側面
はじめに
第１節　「性」の基本的相貌
第２節　「性」の朱子学的側面
第３節　朱子学的「性」が構想された理由・意義
章　結

第３章　17・18世紀中国内地におけるスーフィズム
はじめに
第１節　中国ムスリムの導師たち
第２節　中国ムスリムのスーフィズム実践をめぐる言説
第３節　中国ムスリムの道統をめぐる言説
章　結
コラム３　スーフィーとしての馬明龍

第４章　中国ムスリムの法学派観
はじめに
第１節　納家営清真寺アラビア語碑文訳注
第２節　碑文製作年代の推定
第３節　納家営清真寺アラビア語碑文にみえるハナフィー派絶対正統主義
第４節　その他史料にみえるハナフィー派至上主義
章　結
付録１　納家営清真寺アラビア語碑文テクスト
コラム４　中国の『四節』

第５章　イスラームと中華のあいだを生き抜く
--19世紀雲南におけるイスラーム法探求
はじめに
第１節　馬_ｷ新と「戦争の家」での離縁
第２節　聖戦をめぐる馬聯元の探求
章　結

第６章　中国民間所蔵ペルシア語スーフィズム文献
--『霊智の要旨』
はじめに
第１節　『霊智の要旨』の概要
第２節　『霊智の要旨』と『綱常』との対応関係
第３節　『霊智の要旨』の著者 内丹道教と対話する何者か？
章　結
付録１　『霊智の要旨』訳注
付録２　『霊智の要旨』ペルシア語テクスト　＊影印後付
コラム５　内丹道教のことばに彩られた漢語イスラーム文献

第７章　スーフィズムとタオイズム
--19世紀中国西北部における対話
はじめに
第１節　『綱常』「三五一解」と朱元育『悟眞篇闡幽』
第２節　『綱常』「三五一解」と「吸呼解」
第３節　『秘中の至秘，諸光の顕れる所』
第４節　『綱常』「三五一解」の真相
第５節　「坎離六倒」のもうひとつの意味
第６節　「河圖」の意味
章　結
付録１　楊保元『綱常』と朱元育『悟眞篇闡幽』の比較
付録２　『綱常』「三五一解」訳注
付録３　『秘中の至秘』の関連記述

第８章　清代中国ムスリムのペルシア語文化受容
はじめに
第１節　ペルシア語文化の影響
第２節　貧弱なペルシア語識者層
第３節　ペルシア語による著述を抑制したアラビア語の威信
第４節　明代におけるペルシア語の地位
第５節　開封におけるペルシア語の地位の変遷
章　結

第９章　中国におけるペルシア語文法学の創成
はじめに
第１節　中国におけるペルシア語文化の衰退
第２節　『風』の雛型 『知れ』とその類似作品
第３節　『風』と『知れ』
章　結
コラム６　『風』『探求の道』について

終　章
第１節　中華と対話するイスラームの歴史的展開と今日的意義
第２節　今後の課題と展望 中華と対話するイスラームの近代

あとがき
文献一覧
事項索引
人名索引
書名索引