鈴木　健郎（スズキ　タケオ）

［現職］専修大学商学部准教授。［専門］宗教学宗教史学，中国宗教史・道教研究。
［著書・論文］「丹道在日本的實踐性展開：宗教‧武術‧醫術」『丹道實踐：近代人文與科技相遇的養生文化』政大出版社2013年，「白玉蟾と道教聖地」日本道教学会『東方宗教』120, 2012年，「道教と「スピリチュアリティ」」日本宗教学会『宗教研究』84/365（2），2010年，「「道教美術」とは何か」齋藤龍一・鈴木健郎・土屋昌明共編『道教美術の可能性』（アジア遊学133）勉誠出版2010年，「「洞天」の基礎的考察」『道教と共生思想』大河書房2009年，「白玉蟾の雷法説」日本道教学会『東方宗教』103, 2004年，「白玉蟾の内丹説」日本道教学会『東方宗教』102, 2003など。

根岸　徹郎（ネギシ　テツロウ）

［現職］専修大学法学部教授。［専門］現代フランス文学・フランス演劇。
［著書・論文］編著に『日本におけるポール・クローデル』，論考に「詩人=大使クローデルの誕生」，『古典・実行・舞台芸術―クローデルとジュネをめぐる二冊の本』，「ジャン・ジュネにとっての"あなたたち"と"わたしたち"」―『公然たる敵』を中心に」など。翻訳に『ジュネ伝』（Ｅ・ホワイト），『公然たる敵』（Ｊ・ジュネ），『パパも食べなきゃ』（Ｍ・ンディアイ）など。

厳　基珠（オム　キジュ）

［現職］専修大学ネットワーク情報学部教授。［専門］朝鮮文学。
［著書・論文］「六堂崔南善の獄中親筆原稿について」『韓国近代文学と日本』ソウル：Somyeong出版，2003年。「朝鮮本『薛仁貴伝』の形成様相」『長安都市文化と朝鮮・日本』汲古書院，2007年。「東アジア三国における『剪燈新話』の存在様相」『東アジア社会における儒教の変容』専修大学出版局，2007年。「中国・日本・韓国における愚人譚の一類型比較」『専修人文論集』86号，2010年。

土屋　昌明（ツチヤ　マサアキ）

［現職］専修大学経済学部教授。［専門］中国文学・思想史。
［著書・論文］「『理性の国』と文化大革命―梁漱溟における儒教の変容」『東アジア社会における儒教の変容』専修大学出版局，2007年。書評：「印紅標『失蹤者的足跡―文化大革命期間的青年思潮』」『専修大学人文科学研究所月報』第244号，2010年3月。「いま文化大革命をいかに問題化するか」『情況』2010年10月号。「从日本人的眼睛看记录片《中国》」中国艺术研究院『艺术研究』2012年第10期。「文革時期を撮った映像と文革社会史」『専修大学社会科学研究所月報』596号，2013年2月。

三枝　壽勝（サエグサ　トシカツ）

［現在］東京外国語大学名誉教授。［専門］ 朝鮮文学および東アジア文学。
［著書・論文］（以下すべて原文は朝鮮語）『韓国文学研究』ペトゥルブック，2000年。「鄭芝溶の詩『郷愁』に現れた単語の考察」『詩と詩学』1997年夏号。「金素雲は何をしたのか？―金素雲翻訳詩集備忘録」『韓国近代文学と日本』Somyeong出版，2003年。「笑話集と話芸」『国語国文学』136号，2004年5月。

下澤　和義（シモザワ　カズヨシ）

［現職］専修大学商学部教授。［専門］フランス文学，表象文化論。
［著書・論文］共著に『アルス・イノヴァティーヴァ　レッシングからミュージック・ヴィデオまで』中央大学出版部，『フランス現代作家と絵画』水声社ほか。訳書にロラン・バルト『小さな歴史』『小さな神話』以上，青土社，『ロラン・バルト著作集第5巻　現代社会の神話』みすず書房，グロード／ルエット『エッセイとは何か』法政大学出版局ほか。共訳にコルバン／クルティーヌ／ヴィガレロ監修『身体の歴史 Ⅲ』藤原書店ほか。

劉　文兵（リュウ　ブンペイ）

［現職］専修大学経済学部非常勤講師。［専門］表象文化論，映画学。
［著書・論文］著書に『中国抗日映画・ドラマの世界』祥伝社新書，2013年，『中国映画の熱狂的黄金期―改革開放時代における大衆文化のうねり』岩波書店，2012年，『証言　日中映画人交流』集英社新書，2011年，『中国10億人の日本映画熱愛史―高倉健，山口百恵からキムタク，アニメまで』集英社新書，2006年，『映画のなかの上海―表象としての都市・女性・プロパガンダ』慶應義塾大学出版会，2004年。共著に『日本映画は生きている　踏み越えるドキュメンタリー』岩波書店，2010年，『表象のディスクール　メディア』東京大学出版会，2000年がある。論文多数。